2009年10月1日，是中华人民共和国成立60周年诞辰。用中国传统的天干地支纪年法，刚好满一甲子。在这新旧甲子交替的日子里，多少满怀豪情的中国人，莫不心潮澎湃，在追忆60年峥嵘岁月的同时，盛大畅想着中华民族伟大复兴的又一甲子到来，一位徽商的后裔，一位当代徽州茶商，怀着这样的美好祝愿走到了一起，精心创作了“盛甲子”紫砂壶系列，以抒己怀。

　　这位徽商的后裔名叫李昌鸿，是当代中国工艺美术大师；中国陶艺大师；紫砂泰斗顾景舟的得意门生；“顾脉李门”的掌门人。

　　李昌鸿大师设在宜兴丁蜀镇的工作室充满了浓郁的书香气。墙上张挂着范曾、程十发等书画大家的赠品，见证着大师与大师之间的情意。在李大师的工作台上，我们见到了刚制成的六式“盛甲子”紫砂壶。李大师正满怀深情地为每一把壶题字落款。写完最后一笔后，李昌鸿大师与我们侃侃谈开了“盛甲子”紫砂壶的创意、造型、用料和艺术特色。

　　那天的李昌鸿大师很兴奋，这种兴奋来自于创作出得意之作后的情不自禁。这样的情绪无疑也感染着我们，在激动中聆听李大师对“盛甲子”六式紫砂壶的一一叙评。

　　李昌鸿大师自豪地说，“盛甲子”六式，是自己的传承之作、探索之作、创新之作，也是自己五十年紫砂壶艺的心血结晶。“盛甲子”六式紫砂壶的名称分别是“曼公秦权”、“景舟掇只”、“昌华茄段”、“昌鸿石瓢”、“大亨线元”、“大彬莲子”。

　　与我们同行的《中国紫砂》主编钱大江、资深壶评人张学明教授细细把玩了“盛甲子”紫砂壶六式后赞不绝口。

　　钱大江说：“‘盛甲子’紫砂壶六式的文化内核是忠孝文化。”张教授说：“‘盛甲子’六式选择了五百年来紫砂壶的经典款式，进行了艺术再创造。选题和选材都特别有意义。”同行的《歙县志》主编胡武林，这位徽州的饱学之士，激动中展纸运笔，急就了一篇“盛甲子赋”，把那天的品壶鉴壶推向了又一个高潮。

　　也许是受胡武林《盛甲子赋》的感染。意犹未尽中，李昌鸿大师向我们讲起了那些藏在心中的老事。

　　李昌鸿祖籍安徽休宁流口，隶属徽州府，素有全国第一状元县的称谓。李昌鸿祖父一辈从徽州迁往江苏宜兴。作为徽商后裔的他，心中总是有一种说不清道不明的徽州情怀。

　　新世纪之初，一位来自徽州歙县的茶商来到了宜兴市丁蜀镇，通过朋友介绍与李昌鸿见面时，他们仿佛有一种他乡遇故知的感觉。这位茶商名叫王根鑫，在他的诚邀下，李昌鸿第一次来到古徽州府所在地歙县，让他管窥了徽文化的博大精深，受到了一次心灵的洗礼。他始信徽文化曾经影响过紫砂文化的形成。那次徽州之行，李昌鸿还欣然为王根鑫在北京经商未曾谋面的儿子王齐，题写了“壶缘”二字。

　　六年以后，当王齐在父亲的陪同下，到丁蜀拜访大师李昌鸿时，王齐已经在北京事业有成，成了新一代的徽州茶商。

　　也许是受李昌鸿大师的影响，不知道从什么时候开始，王齐开始对紫砂壶着迷。后来干脆在北京马连道开办了一家名为“友泉居”的紫砂壶店，自号为“友泉居”堂主，做到生意把玩两不误。

　　有着极好生意大脑又有一颗拳拳之心的王齐，在共和国60年华诞之际，同样是心潮澎湃。他同样想到了在紫砂壶上做文章，以表自己作为华夏儿女的那份赤诚。因此，就有了与大师李昌鸿的一拍即合，有了代表中华传统文化核心价值的“盛甲子”创意，有了“盛甲子”六式的庄严出炉。

　　他们商定“盛甲子”六式由大师李昌鸿亲自设计并铭书，由王齐创办北京豪士歌商贸有限公司友泉居壶庄向全国发售。

　　因此诞生的一个徽商后裔与一位当代徽州茶商的故事堪称佳话。这样的佳话在共和国的盛甲子里一定还有许多许多。（作者系歙县电视台新闻部主任）