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庄士敦与溥仪的师生之谊


  庄士敦与溥仪

  庄士敦这位英国外教,在溥仪的心中甚至超越了自己的生父醇亲王。在庄士敦的影响下,溥仪认识了西方世界,并向往着西方世界,他穿上了西服,剪掉了辫子,取缔了太监制度……尽管帝制一去不返,但这位帝师却默默为溥仪守望了一生。

  来自英国的中国官员

  庄士敦出生于英国的苏格兰,原名雷金纳德·弗莱明·约翰斯顿,庄士敦是他的中文名字,他毕业于牛津大学,1898年考入英国殖民部。同年,他就被作为一名东方见习生派往香港。由于其优秀的汉语水平,不久即成为英国驻香港殖民机构的正式官员。1904年,庄士敦被殖民部派往威海卫,当上了英国驻该地区公署的行政长官。

  此时的庄士敦对东方文化的兴趣正浓,经常和中国高僧谈经论道。后来还曾出版过《佛教中国》一书,对佛教赞扬备至。 

  作为外交人员,他也曾得到过“头脑不清醒”这样的考核结果,然而在施政过程中,他却很有办法,因地制宜地采用中国式管理,用孔孟之道来约束百姓的行为。据说后来当地连夫妻不和、邻里纠纷之类的琐事,人们都会想起请“庄大人”来主持公道。1930年庄士敦从威海卫行政长官任上卸职回国时,商绅们曾按很中国的方式为其送行:奉上一只盛满清水的洁白瓷碗,喻其为官清廉,品行高洁。

  后来他又弃佛从儒,开始悉心研读儒、道经典,他做学问从不满足于表面上对古老中国的猎奇,而是力图真正深入到一种文明的内部。

  “无论东方还是西方,不管对哪个半球而言,把自己的意志和理想强加给另一方是不明智的,同样,快速地放弃自己独有的理想则是危险的。”由此可见,庄士敦不是一个仅仅出于猎奇而倾心于中国文化的西方人,而是在真正努力探求中国文化的真谛。

  时局动荡出任帝师

  庄士敦出任“帝师”的前两年,北京城正是一个大有看点的地方。张勋的辫子军借调停“府院之争”为名,拥戴清室复辟,把过时的偶像般的小皇帝从太和殿里抬了出来。很多年后,庄士敦对这段历史有这样的描绘:“华北一直对此前的民国缺乏热情。北京几个世纪以来都习惯于忠于朝廷,遗老遗少从未消失过……不管这些不速之客是外国人还是中国人。但是这一次满城飘扬龙旗的慷慨举动,无疑从外表上表现了老百姓同情重建朝廷。”

  张勋复辟失败后,小朝廷压力很大,溥仪的尊号和清室待遇,随时都有被取消的可能。而到了1918年,徐世昌准备出任民国大总统,不能再继续为留有帝号的溥仪当老师,于是便有人建议,为溥仪挑选一位教授欧洲宪政知识的老师。李鸿章的次子李经迈则为清室出主意说,应当让溥仪学英文及自然科学知识,以备政治有变时把出国留学作为退路。李经迈英语熟稔,对庄士敦的为人和才华也极为赞赏。在皇族内部经过激烈的辩论后,接受了这个建议。

  1919年2月,由中华民国内务部出面,清室与庄士敦签订了聘用合同。这位英国绅士就这样走进皇宫,当上了溥仪的洋老师。那一年他34岁,来中国也有20年了。

  当时的溥仪只有13岁。一个不幸的末代皇帝,和一个幸运的英国官员在神秘的皇城里相遇,中外文化交往史上一个有趣的段落开始上演了。

  和溥仪的师生之谊

  庄士敦从英文单词和会话开始教起,并穿插给他讲一些世界历史和地理知识。庄士敦穿着大清朝服,操一口非常流利的北京官话,行大清礼节,学着中国人的样子,摇头晃脑抑扬顿挫地诵读唐诗。溥仪在《我的前半生》中说:“他的中国话比陈师傅的福建话和朱师傅的江西话还好懂。”

  他们师生之间的关系很是融洽。在庄士敦眼里,溥仪虽然贵为皇帝,可实际上是一个孤独感很强烈的少年,他有诗画方面的一些才能,对时事有浓厚的兴趣,对新事物有强烈的好奇心。庄士敦向溥仪介绍西方的先进文化,鼓励这位小皇帝在紫禁城的范围内进行一些新的尝试。于是故宫里响起了电话铃声,溥仪也学会了打网球、开汽车,离开紫禁城以后仍然喜欢穿西装。庄士敦还对溥仪生活中的一些细节给予了关照,当他发现溥仪的眼睛已经近视时,就力排众议,给溥仪配戴了眼镜。

  溥仪对这位洋老师也非常信赖,在庄士敦执教紫禁城的这段时间里,他经常会赐给庄士敦一些字画、古瓷器、书籍和玉器等,最后更是赏赐洋老师以头品顶戴。这位欧洲绅士对于小皇帝的意义,早就超越了教与学的范畴,而是指点人生的长辈,是可以倾诉心事的朋友。这种感情,是溥仪和他的生父醇亲王之间从来没有过的,所以在自传体作品《我的前半生》里,溥仪专门辟出一章,来回忆这位英国教师对他的深刻影响。

  每逢受到重大赏赐,庄士敦也像其他中国官员一样,写一个规整的谢恩折,或者前往乾清宫或养心殿向溥仪叩拜谢恩。几位皇贵妃也常常赏赐水果或点心,命太监一直抬到张旺胡同。可见庄士敦在当时的受关注程度。

  庄士敦还是溥仪与外面世界联系的纽带。1922年,胡适与溥仪的会面,就是庄士敦促成的。

  他还经常同溥仪讨论太监制度,让溥仪认识到,西方世界已经将此视为野蛮的行径。1923年,紫禁城里的1000多名太监排队出宫,与中国帝制一样长的太监制度从此被取消了。也是在他的劝说下,溥仪剪了辫子。溥仪说:“本来紫禁城还是辫子世界,我这一剪,几天工夫千把条辫子全不见了,只有三位中国师傅和几个内务府大臣还保留着。”

  效忠外国主子的“英奸”

  1924年10月,冯玉祥发动北京政变,囚禁了贿选总统曹锟,随后又将溥仪逐出了紫禁城。庄士敦的前景也迅速随之沉重黯淡起来,但他无暇顾及自己心底冒出的阵阵失落与怅惘,前往东交民巷的使馆区,请求外国公使尽力保护溥仪。他先后参见了英、日、荷使馆官员,并同三国公使一起约见当时的外交部长王正廷,向其施加外交压力,直至将溥仪安全地转移到了日本使馆。

  从1924年11月29日至l925年2月23日,溥仪在日本使馆逗留了近3个月。在这段时间里,溥仪经常去英国使馆见他的老师兼保护人庄士敦。小朝廷解散,从合同上说,庄士敦也已经被中国政府解职,但是他继续在给昔日的学生出谋划策。他劝溥仪出国留学,以准备东山再起。此时的庄士敦与英国外交部的关系也搞僵了,仕途前景黯淡。

  1927年,庄士敦重回威海卫出任行政长官。l930年10月,他代表英国政府参加威海卫归还仪式后卸任回国。他给威海人留下了一句非常温情的话:“我坚信你们会得到一位比我能力强的领导人,但你们绝不会再遇到像我那样对威海卫有如此深厚感情的领导人。”

  回国后,他担任了伦敦大学东方学院中文教授并兼任外交部顾问。1931年“九·一八”事变后,他又一次来到中国,还专程到天津去看过溥仪,并请溥仪给他那本有名的回忆录《紫禁城的黄昏》一书写了序言。此书在伦敦甫一出版,即轰动欧洲,给庄士敦带来巨大声誉。

  中国的千年帝制,随着清王朝的覆灭而从中国的政治舞台上消失了,但庄士敦这位苏格兰人却忠贞地守望了一生。“九·一八”事变之后,宋子文曾专门与之会面,要他利用自己的特殊身份,劝阻溥仪不要去日本控制下的满洲做傀儡皇帝,但他最后还是拒绝了这个请求。

  1934年,他买下苏格兰西部荒凉的克雷格尼希湖中间的三个小岛,他在岛上办了一个陈列馆,展示溥仪赏赐给他的朝服、顶戴及各种古玩等。而在英国人的眼中,庄士敦又是一个过于热心拥抱异国文化的怪人,甚至是一个效忠外国主子的“英奸”。1938年庄士敦去世,终身未娶。

  (据《书摘》、《资治文摘》等综合整理)

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