去年，我接待了一批来自台湾高校界组成的茶人参访团，他们此次武夷山之行，是来体验茶修的。我在家设了一处茶修室，接待了海峡西岸的茶友们。我的茶修理念极简单：其中有个理念，就等于同小学生做数学四则运算题，感悟禅语都在加减乘除中。

    茶修，实际上就是在生活的算术本上，做当下生活的加减乘除，答案就是生活禅。除去禅这个符号不说，这加减乘除，无非就是孩子们将复杂的数字运算出一个答案，无非就是将大括号小括号一层层剥去，最后得出答案。得老师一个红勾，孩子们几分雀跃；得老师一个红叉，孩子又几分沮丧。每个人都在寻找人生的答案，对与错，不是由老师来说了，是由准确的生活原则来评判了。

    实际上，再复杂的答案，也就对与错两种形态的存在。茶杯里冒泡的，常见的是沉与浮，是与非。唏嘘啜饮时，发现加减乘除这些运算法则，在泡沫去除后，可以给定我们寻找如何正确践履人生的答案。

    杯里的茶原是满杯的，喝着喝着，也就浅。我们把杯中热茶喝进肚子里去，杯子里的茶少了，表面看去体现了减法。实际上，热乎乎的茶喝到肚子里去了，热能注入身体了，得其能量转换，这不是加法么？茶叶在杯子里，有了热水的冲泡，它便舒张。茶叶在舒张中绽放出热情，茶便浓了，浓了难入口，可以添些开水，茶香又蒸腾出来。这是快速的加法。

    茶叶由卷曲的条索状舒展开来，清晰的叶脉露在茶汤中。由叶脉想起了人脉。这人脉无处不存在，只是看你激活了没有？或者说你用那种方式去激活。这人脉若茶，不停地有热情注入，便清晰，便活络。看杯中那些茶水，热水把香气激出来。何况人的情感，如果你忽视了它，少了关切，久闲置便冷了，它便沉寂于杯底，如此便有了人走茶凉的意思。人脉的养护，也得用加法。俗话说中国人既喜礼尚往来，又怕人情世故多，典型的好面子，不由衷的人情应酬，是被动的加法。

    沏茶是一道生活的禅，茶在杯里悄声说：给我些温热，我就会把温馨补偿给你。有点情侣似的爱意互动，亦有点因果相报的禅意。我想，这已不是简单的加法了，这得到的是加倍的奉还，那就是乘法了——倍加关爱，倍加恩宠，倍加赞赏。倍中来由，皆属乘法。乘法是事半功倍的写照，是投入少回报多的效益收成。

    近年来，茶禅走入我们的心灵世界。许多人在吃茶去的号召下，用茶释却了心灵的、精神的疲惫。可是，生活禅的倡导者们提出：“在生活中修行，在修行中生活”，禅走出了清规戒律，更加便捷地走入人们的现实生活和心理需求。我已经从一杯茶中悟出了加、减、乘的禅意。除法呢？也许要从另一种禅意来诠释了。

    中华算术里的四则运算，唯除法的境界最高。道家认为“万物归一”，这就符合了除法求商的原则。你有百丈风范，而他人只有你其中十分，他人除以你，或你去除他人，你的商得十，你的风范等于十人之和。若以你除以自己，除数与被除数相等，你的商就归一了。一归何处？一是万物之始，最高境界的。老子的《道德经》第四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”进入道家的禅境：就是一，一切的一，一的一切。

    现实生活是极为复杂的，生活有许多算计拦住你，因此你要用到加减乘除去破解。生活禅，要借助茶的力量。茶禅修于生活，是我必将努力的。须如孩子一般，天天练习加减乘除而修之。如果要释一些负担，先做一做加减乘除，努力使自己归零，这是减法。归零等于你不存在了，这也不好。如果在心境最复杂的时候，你就自己除以自己吧，得其商为一。一是最完美的幸福参数。一也是境界最高的生活禅！但愿我们都能从茶修里去取得。