你闲适的坐在黄昏里，一盏安化黑茶，偷得浮生半日闲。你优雅地伫立橱窗前，一尊釉下五彩瓷，尽揽国色天香。你可曾知道，每一沱黑茶的背后，或夹杂着历史的沧桑；每一尊釉下五彩瓷之下，又有怎样的百转千回？

    无语问青山，青山响杜鹃。

    时至今日，我们品味每一盏清茗，观每一片茶叶浮浮沉沉，安之若素间，我们惊羡于大自然的馈赠。而茶马古道的风雨传奇，却如同那块遗弃的残碑，在历史的车轮下，愈走愈远。

    “黑茶一何美，羌马一何殊”，汤显祖的《茶马》一诗，道出黑茶的历史荣光，却也道出另一种岁月的无奈。

    茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”，至清代止，历经千年沧桑。因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解。而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，因此，藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。

    “风餐露宿，水激滩险；朝云暮雨，月缺又圆。”这是对茶马古道和马帮最深刻的写照。辛勤的马帮，日复一日、年复一年，沿着资江的崇山峻岭，将安化黑茶送进活佛的寺庙，大汗的王帐，送向世界。

    对于每一个马帮来说，人生就是出发，再出发。不知哪里是终点，也无谓哪里是终点。只有古道上的“拐子窝”是隐形的路标，指引着他们一直走进历史的沧桑。

    不知你是否听见，那一曲悠扬的安化老调，清爽的驼铃和奔波的马蹄声混成一片，打破了深山幽谷的宁静，走过风雨廊桥，踏过大山江河、越过平原荒野、走上冰川高原，谱写着回味无穷的历史。

    如果您还没听见，或许泡上一沱安化黑茶，便听见了。

    （张建青）