饮茶，一般讲究好茶、好水、好茶具以及好的冲泡技艺。然而要使饮茶提升到精神享受，那么饮茶的环境就显得十分重要了。

　　阳春三月，莺飞草长，与老同学相钓，去新繁东湖公园品茶。茶香，景美。一边品茶，一边赏景，人也融入其中，竟然引出了很多话题，“以茶会友”成了“以茶读景”、“茶景交融”，茶爽人口，景醉人心，神情怡然，不胜言语。

　　东湖，是坐落在四川省历史名城新繁镇中的唐代园林。历史悠久，古迹众多，布局严谨，精巧玲珑的东湖景观，洋溢着古意昂然的胜迹气息和滤尽尘埃的归宁氛围，让人在不经意间经受一番古老文明的重温和新读。

　　东湖分主次两池，以溪流相通、楼亭相间。主池略大，盈盈似一古砚。身临东湖，“我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出”的诗句跃然脑际。北面万花池，如一张巧嘴，在诉说一个久远的温柔长梦，将一代又一代国人的思绪，串成一串璀璨的项链，带着人们走向斑斓的时空。砚池南岸蝠岩，活脱脱一支蝙蝠，临水展翅，欲飞不飞。

　　静观茶碗，水中荡漾着婆娑树影。东湖，古木参天，名花满园。

　　国家一类保护植物苏铁，在这里已度过了1000多个春秋。五个枝丫，如龙爪伸入天际，在蓝天白云的映衬下，显示出在飞奔中急欲腾空而去时孕育的爆发力。使人深深地感到龙的蓬勃的生命，磅礴的气势和雄浑的力量。似乎看到了整个龙体，搅动身躯，呼风唤雨，翻江倒海，凶猛刚健的气势，从而体味到古时皇权的威严和帝王的骄横。

　　明代紫荆牌坊，也是园中高寿树景。年过半千，枝条盘结如镂花雕刻。翠微飘香，古朴典雅。

　　几人合围的佛门圣树——菩提树。虽胸径处大片老皮已不复存在，然而千余年的时间延续，岁月风尘的积淀，那光鲜挺拔的主干，仍然肃穆遒劲，底气浩荡。

　　老同学轻呷一口茶，便触景生情，有感而发：圣树未植佛门而植于无佛无神的园林之中，千岁而枝青叶茂，冬夏不凋，使人想到了一句佛家警世妙语“人生之大幸者乃能上能下也。”凡人一生处世之中，上能拿得起是一种勇气。下能不觉耻是一种度量。佛家以大度能容天下难容之事为乐。这便是一种极高的境界。上，能担重任实为可贵。下，能安贫乐道，是一种超越。这才是人之处世真谛。

　　这里楼楼有来历，堂堂有小史，是人们对古人的纪念、颂扬、高歌与呼唤。

　　“奇花各吐四时芳，万绿丛中次第香。莫道琼枝不解意，参差环向卫公堂”。这首借物起兴，以花拟人的小诗，抒发了后人对造园的唐朝宰相李德裕的深切怀念和无限钦佩之情。唐时的方池，清代的盆景，纷纷向人们诉说着宰相安民的历史。挖湖造山的号子声再也不闻，李公造园的草笺再也不见。只有猎猎春风伴花笑，荡心涟漪说古今。

　　茶愈香，兴愈浓，天南海北，信马由缰，话题不觉集中到怒斥腐败方面，正好园中有碑文，引起大家兴趣。梅挚的《五瘴说》碑文，使东湖的文化内涵，着上了政治色彩。梅氏才思敏捷，博学多闻，为官清廉，敢于直言上疏，憎恨贪赃枉法，横征暴敛，腐化堕落，奋笔疾书了《五瘴说》。寥寥120字，将官场的腐败现象，解剖得淋漓尽致。使一切昏庸腐朽为之无地自容。

　　当茶叶一片片沉于杯底，茉莉花一朵朵浮于水面，这时茶香把人导入了园中花木的欣赏。

　　妖妍透逸的四时繁花也与名人密不可分。翠柏贞楠为李德裕亲手种植，而今成了一代名相造福人民的历史见证。王益任新繁知县游东湖时，曾写下脍炙人口的《东湖瑞莲歌》，荷花成了东湖名花，世代种植不绝。“火云烁尽天幕平，水光弄碧流无声。荷花千柄拂烟际，杰然秀干骈双英”，成了东湖特景。“独立回廊见月娥，天风飒飒动微波，待逢月桂飘香夜，更觉清辉入院多。”东湖桂树是为了纪念清代新繁知县高上桂，一个“桂”字，清官名花交相辉映，意趣无穷。

　　东湖赏花，花为名人栽，花为名人花，人在花木中，花木人品两相映，东湖花香茶醉人。

　　东湖品茶，茶香在杯中，花香在园中，茶香花香两相融，饮茶东湖不言旧。