华歌尔创始人塚本幸一曾说过：做好“放弃或者忍耐”的决策，将左右一个人一生的成就。塚本幸一在二战之后进入商界，最开始做服装配件，后来转而经营女性内衣。内衣是典型的西方文明的产物，在1940年代末的日本并没有多大市场，但塚本幸一却独具慧眼地进入这一领域，并且不断坚守。华歌尔后来成为了上市公司，继续着它忍耐和坚守的故事。70年代，妇女解放的思潮席卷全球，刚刚有点规模的华歌尔又面临着妇女不穿内衣的流行趋势，业绩不断下滑，有一段时间甚至在财务上都难以为继。塚本幸一在他的信条主张下，依旧苦苦支撑，最后终于度过难关，现在成为女性内衣的一线品牌。

　　诚品是世界上独一无二的书店。创始人吴清友曾经是一位成功的商人，早年间主要经营为酒店配套的一些设备，曾经在台湾市场的占有率达到80%。40岁那年，一场突如其来的心脏病几乎要了吴清友的命，鬼门关上走过一圈的吴清友，决定要干真正属于自己的事业。他有一句话，叫做“人生下来，总要完成上帝交给他的功课”。生病，让吴清友有了生命归零的意识，开始意识到什么才是上帝安排给自己的功课。

　　病愈之后，吴清友开始在台湾创立“诚品”的品牌，创建诚品书店。他以为那才是上帝要他做的工作。因为对于现代人来说，只有书籍和音乐才是使人心安的所在。他要在多元文化的体系下，为现代台湾人修上一座安心的教堂。吴清友的价值观是他创办“诚品”的核心，这个核心观决定了一系列的理念，使基于理念的人格精神与人格联系形成了一种强有力的纽带，这个纽带将吴清友和股东、管理者和员工凝聚成一种不可分割的力量，历久经年，终于打造出今日之诚品。

　　企业家的境界不同，所以他们能看到的和想到的东西自然高低不同，于是，他们会在不同的境界里面行动。

　　在西方的一些国家，最近非常流行“企业的社会责任”，以及“企业的社会人”等观念。说的是，企业虽然是利润的产物，是追求利润最大化的机器，但企业必须要兼顾其“利益相关者”的需要，做到真正的以人为本。在欧洲一些国家，中午商人们都要睡个午觉，然后再开门营业。这在我们看来是不可思议的，有生意不做，他们太懒了。看看我们，中国人恨不得24小时营业、赚钱，我们的价值观是“时间是金钱，效率是生命”。所以，即使是夏天室外40度的高温，我们也还会让我们的农民工在中午的骄阳中工作。无疑，这就是境界的不同，而境界的这种不同，最后导致不同的结果。

　　企业家应该恰当地逐步提升自己的境界，并努力成为精神贵族。德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯曾经写过这样的话：精神贵族和精神附庸的区别在于前者会昼夜不停地思考并为此形销体瘦，后者则要求工作时间和自由时间分开；前者敢于冒险，静静地听着自己内心的声音，并随着它的引导走自己的路，而后者则要别人引导，要别人为他定下计划；前者有勇气正视失败，而后者则要求在他努力之后，就有成功的保证。这个论述对于建立强大的价值观，为企业家的管理工作立心，为企业家的人生立命，也许会有帮助。